佛有“三不能”

[土豆盆]

法父——釋迦青陽在教典②《禪修密中秘》P.90講到，佛有“三不能”：

1）不能渡盡生靈；

2）不能滅定業；

3）不能渡無緣。

法父在此書中，并沒有詳細講述。

但法父在平常講法時曾說過：是因為篇幅關係還有就是認為傳統佛教已經有很多解釋了。

我跟隨法父多年，經常聆聽法父講法。經過法父同意，今將我個人對“佛有‘三不能’”的粗淺理解，在“法雲論壇”上發表出來，與大家探討，希望壇友指正。

因為佛的境界很高，我不是佛，所以無法了解佛的境界。

我這裡所悟到的“三不能”，是以人身為標準來弘揚佛法而言。

1）不能渡盡生靈：

靈魂是從自然中生出，永無止境，所以無法渡盡。

2）不能滅定業：

類似今生是人、是馬、是牛等，出生之後已經是不能逆轉的現實，任何人都不能改變，佛陀亦無法改變。這種現象就叫“定業”，所以佛陀也不能滅除（改變）這種已經成為事實的現象（以此類推）。

3）不能渡無緣：

無緣的例子很多，比如：我們對一群牛、馬、羊，講解“八正道”，它們根本聽不懂，它們也不可能去修行“八正道”。

以人類講佛法，對方聽不懂來說，這就是無緣（以此類推）。

[青陽慧原]

土豆盆， 您好。

謝謝 您的分享 :D

[看海聽海_海印三昧]

由於自己是迷茫的眾生，需要被佛菩薩引渡的對象，不禁思考著：如何才能增加自己得渡的機會。

定業無法滅除，只能學習著承受果報的時候，學習掌握自己的情緒，不要讓情緒做了主人，造下更多糾纏的業因。這一點，說實在的，對於凡夫的自己而言，實在不容易呀！

再想想第三者：〝不能渡無緣之人〞這一點。從這兒看起來，緣分應該很重要。有緣無緣有別，緣深緣淺，差別應該也不小。怎麼樣才能加深自己跟佛菩薩的緣分呢 ? 普賢十大願：一者禮敬諸佛，二者稱讚如來，三者廣修供養，四者懺悔業障........。禮敬諸佛可以加深與佛菩薩的緣分嗎 ? 怎麼樣的禮敬才能達成這樣的功能，這一點有點想不通，畢竟現在是對著泥塑木雕的佛像禮拜，這塑像裡頭住的是什麼法身，我這肉眼凡夫也不得而知。如果不是高法身入住，拜了半天豈不是都拜錯對象了 ? 這好像不太保險。

那怎麼辦 ?

教典一中法父解釋〝青陽〞、〝青陽機構天〞時所說的，青陽應該是菩薩團隊，或者至少也應該是高法身的團隊。也許透過法父、透過與未來佛宗教協會結緣（以體力或財力供養）的方式，來加深與佛或與補處菩薩的緣分，也許是我這樣的普通凡夫最容易、且行得通的方式吧！這一生就算不能修成，至少也要努力加深與佛、與菩薩團隊的緣分，不然，還真不知道得流轉到哪一生哪一世，才能開竅得渡啊。

俗話常說：有緣千里來相會，無緣對面陌生人。努力把握與法父生在同一個時代的難得因緣，認真學習、努力用自己的體力和金錢來護持，應該是我這樣的普通人最容易的方式吧。

[還君明珠]

1）不能渡盡生靈。...談的是接引。

如果佛把眾生渡盡了，

那麼菩薩以下的果位就沒得玩了。

佛就會永遠是佛、菩薩會永遠是菩薩、神仙就會永遠是神仙。永遠都是上線在賺錢，而下線在撿破爛。

好比說師父有將我們全部都隔離並且禁止我們互相交談嗎？...沒有嘛。這是因為師父不僅給我們得渡的機會，也同時給我們施渡的機會、讓我們能夠向上提升的機會。

所以說「功德匯率」真的是個很複雜精密的機制，以凡人有限的腦袋還是乖乖按部就班就好了。你行的話就你來，你不行的話就讓給別人來。

還想妄自猜通「天律機制」還是「功德換算」？就跟你說別計較什麼功不功德不德的、什麼功多德少、什麼德多功少，千遍一律講了5、6篇談功德，全是自不量力。

2）不能滅定業。...談自然定律。

3）不能渡無緣。...談因緣。

[青陽德豐]

感謝土豆盆！ :P :P

[青陽德豐]

「不能滅定業」是關於「因果定律」，不是「自然定律」。 :P

[Nirvana]

謝謝您的分享，土豆盆。

看到佛有三不能其中的" 佛不能滅定業"，想起經典中常說的：〝所作業不亡。〞法父--釋迦青陽，在教典一《走出現代佛教誤區》後記中寫道：〝既不能即身成佛，也不能罪滅河沙。不但不能滅除河沙之罪，就是一點一滴的罪，也無法滅除。罪業就是罪業，善業就是善業，絕不可以互相抵銷。分別記錄，分別報應。任何生靈，在沒有成就無餘涅槃之前，都必須由報身來承受業報。〞

無明凡夫知道自己有業障，想藉由參加法會，寫個牌位(牌位最好還是隨喜五十或一百就好)，了結多生多世的業障；或者希望供養修行人，請其以法力化解自己累世的無邊罪業。佛有三不能中的不能滅定業，法父在教典中所說的 : "不但不能滅除河沙之罪，就是一點一滴的罪，也無法滅除。" 多麼令人震撼 ! 擲地有聲 !

〝不憑佛力，難超斯苦！〞幫助我們超越苦難的佛力到底是什麼？是正知見 ! 唯有深明因果，走在八正道的路途上，才能超越生死苦海！如果以為只要拜佛，稱祂的名(現在以為是持拜通青陽身外身的咒)，佛菩薩就會以其廣大無邊的神通力，免除我們所應受的苦報，這樣的觀念和行為，正是法父在教典中苦口婆心、用心指出的誤區！

每個人都想得渡，每個人也都以其自己的方式在努力，只是，如果不是在正確的路上精進，終是枉然 ! 如果因為認知錯誤，無德而誤以為有德，再怎麼努力也到不了彼岸，只是徒然造了一堆日後受報的業因，延遲了自己得渡的機會，豈不可惜 !

[還君明珠]

On 2017/9/29 at AM4點37分, 青陽德豐 said:

「不能滅定業」是關於「因果定律」，不是「自然定律」。

謝謝本串文章，諸位大德與德豐師兄指點，如今是2020年，回頭看了我當時發表的文章內容，用詞妄大自滿，感到十分羞愧，今日回來跟各位好壇友說聲抱歉，過去作為污染了你們的眼睛！