什麼是佛心

[釋迦青陽]

我在其他人成立的微信“佛教群”裡，看到一個群友提了一個問題，很長時間沒有人回答。在一個接近500人的群裡，轉發的文章很多，很快就把這個問題給湮沒了。這些可憐的信眾，每天都在轉帖著那些著名“大德”的文章，裡面摻雜著很多錯誤的認知。我一時升起憐憫心，隨手回答了這個提問。

什麼是佛心

我看到yu在前面提了一個問題，一直沒有人回答。

這是一個很難回答的問題，我相信本群包括我在內目前總共有435人，沒有人能夠將這個問題回答清楚，因為大家都是在轉發，很少有原創文章。

我也不知道如何回答，我帶著這個問題，去請問我師父，得到的答案如下：（略有修飾。另外，我也是轉述，如果有不對之處，敬請各位大德師兄師姐批評指正，如果很不入流，就請明藏群管把我踢出去。我在這麼多的前輩面前，斗膽回答問題，請多包涵。）

佛是法身，我們是報身。

法身不用承受業報。

報身就要承受各種業報。

佛是無餘涅槃。

菩薩、辟支佛、羅漢都是有餘涅槃。

無餘就是沒有了。也就是說，佛的業報已經了結，再也沒有業報了，所以叫無餘涅槃。

無餘涅槃：就是這個靈魂，任何業報都沒有了，沒有業報的靈魂，就不需要再有報身了。

佛沒有報身了，就再也沒有報身的煩惱了。

佛有用不完的功德（在法界有花不完的錢——法財、法幣）、佛有無量的壽命、佛沒有生老病死等等無量苦；佛沒有穿衣、吃飯、住房、開車、性衝動等等煩惱；佛把天下眾生都交給了接班人——菩薩（再也不用操心眾生。如果還在操心就是菩薩、還不能成佛。）

而我們凡人則不同（有報身者皆是凡人、沒有聖人，說肉身是聖人都是後人製造出來的），我們不能唱高調，我們不能喊空口號，我們必須為了活命而生活，我們有必須的慾望。

必須的慾望就是活命必須的需求。我們要吃、我們要喝、我們要睡……斷欲是不可能的。對於一個行者，必須行於中道，不偏兩邊。我們對慾望如何控制、如何保持不偏兩邊？我們應該是：正常的慾望不貪，過分的慾望不求。而不是斷欲！

綜上所述，佛心是什麼？佛心就是：無欲無求！

而我們有肉體的凡夫是做不到的，因為我們是報身；我們必須吃喝拉撒睡。我沒有聽說過放香屁、便香腸的人，我們一樣都是血肉之軀，在肉體上沒有什麼很大的差別，所謂的差別是在靈魂上、思想上（這並不代表在肉體上超越凡人。一個凡人，必須修成法身，扔下肉體，肉體的靈魂進入法身，法身帶著靈魂住入法界，這才是真正的超凡入聖。）

我們肉體唯一能做到的就是：清心寡慾！

謝謝您的閱讀，歡迎與感謝您能提出反面意見，也讓我有繼續悟道與進步的機會！

青陽

[請君入甕]

請問先生：

那您後來有被踢出群組嗎？

我想

那些人光是看到『靈魂』這個詞就要高潮了。

因為在他們的佛法裡頭，凡人只有意識是真實的，意識以外都是虛無的。（他們把「空」理解成虛無）

他們總是主張『佛教不談靈魂』，至於究竟是誰何時說過佛教不談靈魂，要追究起來也有困難。

我剛剛手殘按到轉頁，莫名其妙的發送出去了，只好下篇再寫感想。

Edited 11 月 8, 2019 by 請君入甕
手誤

[邵清安]

回覆法父「什麼是佛心」

浩瀚宇宙是無量劫以前，諸古佛所創建，精心完美的設計，自動演化，無量時間以來，"大道"運行綿綿不絕，"佛心"就在這"大道"之上，是凡夫或行者所無法完全悟得到的"大道"。

這個"大道"就是"大"自然法則(這個"大"表示多維空間) 。老子說：「人法地，地法天，天法道，道法自然」。句子內的"法"的意思，法父在教典二(p. 97)解釋為"遵循的法則來源於"，所以人要遵循的法則的源頭就是大自然法則。也就是「自然是道，道法自然」(教典二p.31)。

法父在教典中多次提到「宇宙人生的真諦」，就是要懂得宇宙的大道理，也就是"大"自然法則，人在宇宙的輪迴循環中佔有極重要的角色，順則生，逆則死(教典二，p.98)，所以也要懂得人在過這一生時，要如何配合這大"自然法則，過著遵循自然法則的人生。

廣義來說，所謂的"正知見"就是"堅信正確的大自然法則"(教典一，p.80)。釋迦牟尼佛在說法時，就是告訴大家有這個"大"自然法則，教導人要如何依照這"大"自然法則修行，修到高法身，了脫生死到達納界，這些修煉方法就是"正法"(教典一，p.91)。因為"大"自然法則太複雜，釋迦牟尼佛用各種不同的角度描述這個"大"自然法則，造成人們認為有無量法門，這也是我體悟到法父的用心：「以一法(教典)代萬法」，用教典來導正現在通行於世間的佛法。

一個國家或一個公司在制定法規時必然有其目標與動機，我們從這些法規可以追尋到它的原始的目標與動機，就是它的"初心"。

科學家發揭自然法則，順其法則發展出：物理學、化學、天文學、電子學.....為人所用，科學家尚無法碰觸多維空間的"大"自然法則。

宗教家修行者從這麼複雜的自然法則，尤其是包含多維空間的"大"自然法則，追尋諸佛制定法則的"初心"，這就是悟道(教典一，p.151，這些(自然)法則都可以讓人覺悟、使人悟道。)，這個"初心"就是"佛心"。

初探"佛心"，大言不慚，甘冒大不韙，敬請諸大德不吝指正。

[青陽慧原]

謝謝 邵清安師兄的分享，

敝人跟 邵清安教授，有比較長時間的討論， 這裡， 謹就一些概念，發表一下個人的淺見，

宇宙，空間上是無邊無際的，時間上是無始無終的， 不是誰創立的。

佛心，就是無慾無求。

諸佛在無始以來，制定了無量的「自然法則」， 娑婆世界的人們， 在接觸大自然後， 發現了世間上的許多學問， 也就是「道」。 這裡打一個比方， 如果像地球一樣體積的砂粒， 是自然法則的「道」，那人類所瞭解的道， 可能不到一粒砂！

道，要有道魂，才能成道， 德就是道的魂， 什麼是德？ 以純善之心，利益眾人才能成德。這裡的『道』，是學習自然法則，得到的學問，得到的道。

在另一個場合，「 道生一，一生二，二生三，三生萬物，萬物負陰而抱陽。」這裡的道，說的是“靈氣”，就是一種基礎物質，就是宇宙能量。

Edited 12月 24, 2019 by 青陽慧原

[青陽德豐]

12 小時 以前, 邵清安 said:

浩瀚宇宙是無量劫以前，諸古佛所創建，精心完美的設計，自動演化
 

 

宇宙無始無終的，並非佛陀所創建。

佛陀能夠創建世界，而世界會成、住、壞、空。

壞、空可能原因很多：例如，恆星（如：太陽）會「老化」、「死亡」，因此世界不再適合居住；例如，世界眾生業力太大，因此本世界已不適合修行，⋯⋯⋯。

世界會成住壞空；宇宙則無始無終，因此沒有成住壞空之區別。

Edited 12月 24, 2019 by 青陽德豐