請問農夫大師，何謂「迴向功德」？

[請君入甕]

在下小輩甕甕，如今「迴向功德」這個專有名詞在佛教圈裡面已經成了一種風潮，

現代有許多成天空來空去的佛信徒，宣稱功德可以用［口語念誦］佛經的方式從虛空無中生有。自詡肉身凡胎法力比法身鬼道還要高強，可以透過［念誦佛經］來消除鬼道的業障，使其早日投胎，更自詡大功德者，認為念經可以「迴向功德」普渡眾生、普渡一切生靈，

但小輩總是覺得「迴與向」就跟「慈與悲」同是異義詞。「迴向」的意思應該不單是出去（向），還包含進來（迴）的意思才是，

能否請農夫大師為大眾開示「迴向功德」原本的含義、「迴向功德」該如何運用，以正視聽。謝謝。

[農夫]

迴向是從梵語parinama翻譯過來的，是轉向與施向的意思。當佛教傳入中國時，翻譯為迴向，意思是將自己的功德放大，迴小（功德）向大（功德）之意。

“轉向”就是轉賬。

“施向”就是按照一個指定好的方向（目標），把功德施捨出去。沒有指定一個方向的施捨，就叫布施。

說的簡單一點、直白一點，就是捐款。

所謂“迴小向大”，也就是一種投資，投入小錢賺入大錢。

但是，投資也不一定全部都會保證有回報，甚至也有血本無歸的。

定向轉讓功德，是可以辦到一些事情，比如某某父親死了，想在天界買一套房產，由於功德（可以轉換成天界的錢）不夠，買不成（天界的房子貴），只能住在陰間（陰間的房子便宜）。這個父親很想買一個天界的房子，就托夢給某某，想借錢買房子。某某就買了一些紙錢燒了，但紙錢不能當功德用，無法在天界買房子，只有某某真正把自己存在天界銀行的錢，用轉賬的方式轉讓給父親一定的額度，這個父親才能真正得到錢，成功買到房子。

人活在世間，要活命，沒有錢是不可以的，行善積德是正道，但必須合理安排錢財，不可能把自己的錢全部都捐出去、也不可能全部拿來投資。

在法界也是如此，法身等等身體，要想長壽（生活）是需要功德的（法幣），人在凡世間就是給法身賺取功德的。

肉體百年之後，我們的靈魂怎麼辦？我們如何安置我們百年之後的靈魂？這是一個相信輪迴轉世的人，必須應該考慮的問題，要善待自己的靈魂，要為靈魂準備好足夠的資糧（功德），不能把全部功德都捐獻出去，我們不理財、財不理我們。合理安排生活、合理安排金錢、合理安排功德，這才是一個理智的行者、一個擁有大智慧的（般若智慧）行者。

迴向是要有功德的（存款），不可以開空頭支票。

迴向是要有理智的，不可以漫天撒錢。沒有回報的投資，是沒有智慧的。

佛的智慧如海，賺取的功德無量，所以才有無量壽！

[青陽慧原]

謝謝 農夫大師慈悲教誨，謝謝 請君入甕前輩提問，

這題我無法搶答， 但是我會迫不及待的整理好， 分享給大家(這裡包括學員)

迴向的定義，就是 把自己的功德放大，迴小向大

怎麼做呢？轉向(賬) 加 施向

轉向(賬)，就是把我們世間的財富，我們的努力，藉由無定向的  法布施，財布施 正法，( 末法時期的正法，就是青陽禪法)，轉賬成功德， 達到 迴小向大，放大功德的結果。 

當然定向的轉讓， 要特定的程序，也是迴小向大， 轉給特定的生靈。

不可以亂開空頭支票， 就是說現代佛教的幾個大誤區，「長期吃素的功德」，「持密咒的功德」，「唸佛的功德」，「唸經的功德」，  等等， 因為以上的行為沒有產生功德，當然也沒有 轉向(賬) ，施向 產生， 這個自稱的功德，就是空頭支票。

迴向，一定要有般若智慧，才能事半功倍，迴小向大。

 

Edited 10月 15, 2019 by 青陽慧原

[請君入甕]

謝謝農夫大師騰出時間為眾兄卿開示解惑。

 

『功德』是世上「最真實」的財產。

功德可以轉換成任何世間形式的福報（有形的貨幣、無形的福報），一旦轉換過去就無法再變回『功德』這個原貌。

因此我們在人間賺錢存錢，配理財產時（股票、基金、黃金、期貨等等）必須謹慎投資績優股，或是要聘請金融業務專員來為我們理財。

『功德』是所有財富的原貌，凡人一旦失去功德就不得再做人。所以我們應該更加重視我們所擁有的『功德存量』。而不是開口閉口就是漫天大撒幣，當自己是大功德者、大慈悲家，處處把『功德』一詞掛在嘴邊，作了一回早課就聲稱可以把憑空產生的『功德』散播給孤魂野鬼，自以為佈施得多、回報率就一定多更多。天大的謬誤！

對於功德不足或者不懂得賺取功德的凡人而言，「功德佈施」就等於隨口開「空頭支票」。欺騙無知，欺騙貧弱，是屬於詐欺行為。祖先在地下天上看見了肯定是直搖頭。

呼籲真心想要學習佛法、修煉佛法的佛教信徒們，別再自欺欺人了。趕緊矯正錯誤觀念，回歸正途吧。

敬道 守道 奉道，別再為了跟誰拉關係或是為了做給誰看才修佛法。試著為了你自己修吧，佛子們！