還君明珠 Posted 4月 17, 2019 Share Posted 4月 17, 2019 "> 歌名：夢中的歸處 曲：李穆/詞：季電/演唱：黃大俠 # 彼夜飄零孤單繞 沽酒淡漠冷月 烽煙寥落處 共傾壺殘杯 飲愁 對影等待歸暝 古琴鳴劍一盞茶 深林幽竹相陪 露水點稀微 不敢看詳細 舉頭 閃爍天頂寒星 明日黃花 凋萎伴異鄉客 盪闊 曾豪氣燻野染雲霓 摧折路崎嶇 追憶漸行空白 磨盡 只剩當初的話 永刻心底 任滄桑何言悔 悵然 遠故土遙指風波地 絃調幾紛亂 別離聽雨聲淒 誓約願思念寄三世 輪迴 Repeat # 明日黃花 凋萎伴異鄉客 盪闊 曾豪氣燻野染雲霓 摧折路崎嶇 追憶漸行空白 磨盡 只剩當初的話 槐安夢醒 負前程轉眼過 猖狂 問英魂誰解征衣血 渺茫塵散去 放餘生融霜雪 顧盼 來時路無人找 成謎 youtube原網址〈 〉 鏈接到評論 分享到其它平台 More sharing options...
授課專師 青陽慧明 Posted 4月 19, 2019 授課專師 Share Posted 4月 19, 2019 音樂能扣人心弦、引發共嗚、啓發我們內視深心處的感受。人間寫盡唱盡愛恨情仇，所有的爭議、爭執、爭鬥、放不下、跳不出的都是受心魔引發而成。內心爭扎和被糾纏的感受是我們靈魂慘厲的悲嗚。 相信有靈魂的人和相信有輪迴的人，靈魂深處就是原魂。我們很多人，前世已經輪迴做人很久，經歷過類似的經歷與生生死死，就會隠若感受到輪迴之苦。當某些情況出現或在某些環境裡就有感觸，又回到似曾相識的 déjà vu. 這首歌開始有一句陳詞＂每一個人都有自己的歸宿＂，結尾有一問句＂何處才是我的歸宿＂。這是人生的照寫，我相信沒有幾個人沒有這樣的想過或問過。《走出現代佛教的誤區》卷一的 ＂我是誰、誰是我＂，法父就有將人類對靈魂的知見層次為我們解說。四個類別中的＂斷迴見＂是指這個類別的人，他們相信人有靈魂，靈魂根據業力轉世輪迴，相信輪迴是苦，相信人類有辨法解除輪迴。法父的教義是人類經過宗教訓練，可以修煉出一個由宇宙能量組成的＂身外身＂或＂法身＂，再修煉成＂納身＂即＂高法身＂。這種納身是不死的、不壞的、不病的、不老的、不生不滅的。納身是靈魂恆久和常樂的住房＂歸宿＂。 誰能強大看清楚「我」是誰，看清楚內心的黑暗？誰能如暴風的強大快速，誅㓕心中羣魔，助我跳出糾纏？是自己。每個人來到這世上都是從經歷中修練。《走出現代佛教誤區》p.129:「既然眾生都是在修行，為什麼還要『渡化』眾生呢？『渡化』眾生就是要指點迷津，要讓眾生產生正確的『知見』。讓眾生自己修正自己、自己救渡自己。指點眾生『轉迷成悟』、少走彎路，加大步伐、加快腳步，早成正果、早脫苦難。......」 有一前輩曾在這論壇上分享：「〝不憑佛力，難超斯苦！〞幫助我們超越苦難的佛力到底是什麼？是正知見 ! 唯有深明因果，走在八正道的路途上，才能超越生死苦海！每個人都想得渡，每個人也都以其自己的方式在努力，只是，如果不是在正確的路上精進，終是枉然 ! 如果因為認知錯誤，無德而誤以為有德，再怎麼努力也到不了彼岸，只是徒然造了一堆日後受報的業因，延遲了自己得渡的機會，豈不可惜 !」 無需在此徘徊，糾纏未竟！ 鏈接到評論 分享到其它平台 More sharing options...
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